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2019年5月8日,己亥年四月初四,是佛教界的重大节日,大智文殊菩萨圣诞,我们将为大家一一介绍文殊菩萨的故事。
一切疾病来自情绪和业障。情绪中最具毒害自身身体的有:怨、恨、恼、怒、烦,这五种情绪叫五毒。五毒中,怨是危害最大。怨来自对自我的一种执着即“我执”。 就算别人做得不对,你也不应该有理由怨,怨了不解决问题呀。一方面不解决,而且反助于影响到自己,实际上是用别人的过错惩罚自己。 读经消业最快,诵读金刚经,地藏经、心经、普门品、弥陀经等等功德不可思议。
佛经里说,“信为道源功德母,长养一切诸善根”。信仰既是成道的根本,也是成就一切功德的源泉。《大智度论》曰:“信如手”,人们的生活是靠双手来创造,同样的,佛法的学习是建立在信仰的基础上。假如我们没有信仰,那就很难得到佛法的真实受益,就只能入宝山而空手归。
佛、圣人、僧三种,名为敬田。和尚、阿阇黎,生我法身;父、母,生我色身,此四种名恩田。救济病人名病田,亦名悲田。此八种皆堪种福,故名田。——《毗尼日用切要香乳记》孝敬父母是我们最方便、最直接的一个福田。孝敬父母是我们最方便、最直接的一个福田。
“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势,意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载:“尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如师子王,累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右侧卧姿势,世上许多卧佛佛像也都是右侧卧姿。
中阴又叫中蕴、中有,就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴,是指色、受、想、行、识五种,乃三界众生生命的组合元素。阴是唐以前的旧译,蕴是唐以后的新译。三界众生称为二十五有,所谓有,就是有五蕴;不出三界是被五蕴所困,解脱生死即是出离五蕴的三界。
觉知前念起恶,止其后念不起。我前念起个不好的念头,我马上就截断了,绝不相续,决没有第二念,叫入信位了,有信心菩萨。
善知识是佛教一个专用名词。 一般来讲,知识在今天社会学里面就是指具有某种专门学问,那就叫知识,那就叫一门知识,或叫一门专业。在佛教文化中,知识这个词,具有另外一种含义,知识就是朋友。 我们要交一个朋友,必须知道这个人,认识这个人,光知道认识还不行,还要知道他的心,他的德行是什么,所以知识、朋友、善友、圣友、亲友,都是知识这个名词引申出来的意义。
当你遇到麻烦的时候 最先想到谁? 生病了,想药师佛 痛苦了,想观世音菩萨 迷惑了,想文殊菩萨 当你信心不足、勇气不够的时候 该想谁呢?
今日是农历二月十九日,观世音菩萨圣诞日,宜广行一切善法并多念诵观世音菩萨名号和心咒与菩萨慈悲本心相应。观世音菩萨久远前已成佛道,应化菩萨身循声救苦,千处祈求千处应!